百界千如

天台宗認為一切法， 都是真如實相， 或名為如， 或稱如是。 十法界中， 一、 外顯的形相， 名如是相； 二、 內具的理性， 名如是性； 三、 所具的體質， 名如是體； 四、 由體所生的力用， 名如是力； 五、 所造的作業， 名如是作； 六、 由作所種的因， 名如是因； 七、 助因生果的助緣， 名如是緣； 八、 由緣發生的結果， 名如是果； 九、 所招的報應， 名如是報； 十、 以上相為本， 報為末， 最後的歸趣即究竟， 名如是本末究竟。 十界中的每一界， 情與無情， 色心萬法， 皆具此十如是。 但此十法界的每一界， 又皆具有十界， 所以纔能昨日地獄， 今日人間， 他日畜生， 再他日聲聞緣覺等。 十界各具十界， 則成百界， 百界中的每一界， 又名具有上述的十如， 則成千如， 此百界千如， 是天台對於萬法的觀感。